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虛雲老和尚
1,人命無常,朝存夕亡,如石火電光。
2,善用心者,心田不長無明草,處處常開智慧花。
3,時光長短,唯心所造。一切苦樂,隨境所遷。
5,用功的人要善於調和身心,務使心平氣和,無掛無礙,無我無人,行住坐臥,妙合玄機。
6,古人說:勿待老來方學道,孤墳多是少年人。
7,禪是靜慮,要在靜中思慮好歹,擇善而從。
8,精進勇猛,有大願力,難的會變為易。疏散放逸,悠悠忽忽,易的也變為難。
9,有憎愛心,就有煩惱;憎心一起,道心就退。
10,生命可置之度外,因果不可昧於毫釐。
11,中下根人,常被境風所轉。境風有八:利,衰,毀,譽,稱,譏,苦,樂。行人遇著利風,便生貪著;遇著衰風,便生愁懊;遇著毀風,便生喜;遇著稱風,便生不喜;遇著稱風,居羞不疑;遇著譏風,因羞成怒;遇著苦風,喪其所守;遇著樂風,流連忘返。如是八風飄鼓,心逐境遷,生死到來,如何抵敵?
12,以智慧明鑑自心,以禪定安樂自心。以精進堅固自心,以忍辱滌蕩自心。以持戒清淨自心,以布施解脫自心。
13,坐禪要曉得調養身心。若不善調養,小則害病,大則著魔。
14,修行用功,貴在一心。
15,年輕不知好歹,把寶貴的光陰混過了,老病到來,死不得,活不得,放不下,變為死也苦,活也苦,這就是“早不預修,年晚多諸過咎“。
16,年老的人死在眉睫,固要猛進;年輕的人亦不可悠忽度日,須知“黃泉路上無老少,孤墳多是少年人”,總要及早努力,方為上計。
17,佛法的根本要義,乃是戒,定,慧三字,如鼎之三足,缺一不可。
18,學佛當以明心見性為本,斷惡修善為行。
19,做工夫不一定在靜中,能在動中不動,才是真實工夫。
20,凡夫的境界,總是貪染財,色,名,利。
21,參禪念佛都是入道妙門,不分高下,可以互通,圓融無礙。譬如念佛到一心不亂,何嘗不是參禪?參禪到能所雙忘,又何嘗不是念實相佛?禪與淨本相輔而行。
22,妄想來了,就讓它來,我總不理會它,妄想自然會息。
23,你我都是一個心,只因迷悟而不同。
24,人身造化和天地一般,身心動靜,行住坐臥,要順時調護。
25,以智慧明鑑自心,以禪定安樂自心,以精進堅固自心,以忍辱滌蕩自心,以持戒清淨自心,以布施解脫自心。
26,修行悟道,易亦難,難亦易。如開電燈一樣,會則彈指之間,大放光明,萬年之黑暗頓除;不會則機壞燈毀,煩惱轉增。
27,人曰:修行有三不足,不足食,不足衣,不足睡。不足食,取止飢不宜過飽,更不能求美味;衣取禦寒,宜服糞掃衣,更不能貪求美備;睡取調倦。不宜久睡,蓋久眠長愚癡,多衣增掛慮,過飽不便用功。
28,妄念人人皆有,然妄念起時,我自知之。知而不隨,是謂不相續,不相續則我不為妄轉;縱有妄念起滅,亦不過如浮雲之點太虛,而太虛固不變也。
29,真心為無價之寶,賢愚凡聖,天堂地獄,穢土淨土,皆由他造作。佛能教人顯了真心,證自性佛。人能將種種習氣斷盡,則真心自顯,自明即證。
30,放下一切,立地成佛,平常心是道,要能直下承當,及善於保養道體等等圓頓道理。
(來源:@禪門智慧)
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